Izajave NVO Akademska alternativa u vezi sluzbenog jezika

Izjava NVO Akademska alternativa
Podgorica, 29. novembar 2007

NVO Akademska alternativa pridruzuje se intelektualcima iz grupe "Svobodijada" u podrsci studentima sa Odsjeka za srpski jezik i knjizevnost Filozofskog fakulteta u Niksicu, po pitanju ocuvanja naziva toga odsjeka.
Nema spora da genijalno djelo Vuka Karadzica ne mogu zamijeniti podgoricki papirusi na jezicke teme izvjesnog Adnana Cirgica, niti lakomislene politicke opservacije profesora Milorada Nikcevica. Ova dva gospodina su zakasnila sa ucescem u stvaranju jezika par stotina godina, a da su i zivjeli u to vrijeme vjerovatno za njih danas niko ne bi znao. Sto se tice otvorenih glasnogovornika diskriminacije srpskog jezika: gospodje Rajke Glusice i Novaka Kilibarde, oni su ocigledno precizno odlucili da je sluzenje rezimu, i najnizim politickim strastima ekstremista iza SDP-a, vaznije od sluzenja Univerzitetu, logici i zdravom razumu.
NVO AA zeli napomenuti isfrustriranim "jezikoslovcima" da cemo svaki vulgarni institucionalni napad na srpski jezik tretirati kao flagrantno krsenje osnovnih ljudskih prava, za sto ce neizostavno, prije ili poslije, uslijediti adekvatna kazna. Najcudnije je u tome sto Cirgic, Nikcevic, Glusica , Kilibarda i Backovic, koji se izgleda primitivno cikvaju na jezicke teme, ne prave nikave istorijske paralele, jer bi prostom analizom dosli do zakljucka da se srpski jezik, i jezik uopste ne moze unistiti politickim marifetlucima i inkvizitorskim preporukama "s vrha".
U vrhu crnogorske vlasti danas tavore osobe koje misle da im vulgarno crnogorstvo donosi pravni, politicki i duhovni imunitet, sa kojim mogu nesmetano ekonomski pustositi zemlju, a ujedno se i zabavljati krsenjem ljudskih prava- smatrajuci to svojoom patriotskom obavezom.

...................................................

Informativna sluzba Srpske liste
NVO Akademska alternativa
Izjava za javnost Vojina Grubaca - predsjednika NVO Akademska alternativa


Zadnja neznavena izjava podgoricanina Adnana Cirgica, direktora Instituta za
crnogorski jezik i jezikoslovlje, da je "srpski jezik izvorno ekavski i da je to
najbitnija karakteristika koja ga izdvaja od crnogorskog jezika", predstavlja
ocigledni dokaz da se Cirgic pretvorio u loseg bosnjackog politicara koji
predpocitava nekakav komediografski oblik promovisanja crnogorskog jezika.

NVO Akademska alternativa smatra da sada vec svima poznati Adnan Cirgic po
kolicini plagijata i falsifikata ni malo ne zaostaje za svojim mentorom
Miloradom Nikcevicem.

Prije svega osnovni falsifikat Adnana Cirgica sastoji se u tome sto on uopste
nije doktorirao na crnogorskom, vec na bosanskom jeziku. Tema njegove doktorske
disertacije je bila "Govor podgorickih muslimana"- pa je svima ocigledno da taj
govor moze biti iskljucivo podveden pod takozvani bosanski jezik, koji je po
zadnjem ustavu Crne Gore proglasen zvanicnim jezikom crnogorskih Bosnjaka i
Muslimana kojima i sam pripada.

Smatramo ekstraordinarno smijesnom poziciju Adnana Cirgica, kao Bosnjaka koji
govori bosanskim jezikom, da sebe namece nekakvim "ekspertom za crnogorski
jezik"- sa ociglednom zeljom da svojom malenkoscu potisne nama izvjesnog genija
srpskog jezika Vuka Stefanovica Kardzica. Zelimo napomenuti Cirgicu da je sa
osnivanjem jezika zakasnio samo par stotina godina, tako da se trebao roditi za
takvu misiju koja nosi vjecnu slavu prije par vjekova, kada su se stvarali
moderni evropski jezici.

Ne bi nas zacudilo da u sledecim stvaralackom afektima nametanja bosnjastva
Adnan Cirgic otkrije da je se osnova srpskog jezika nalazi u jeziku beogradskih
muslimana, a hrvatskog jezika u govoru muslimana iz Livna i Velike Kladuse- cime
bi zatvorio svoj ocigledno "uspjesni" stvaralacki lingvisticki krug.

S obzirom na to da Adnan Cirgic javno govori o politickom aspektu jezika na
nasem prostoru- mi ga otvoreno pozivamo na javni duel gdje ce svako u par teza
imati mogucnost da pojasni svoje politicke i jezicke pozicije.

......................................................................

Informativni centar Srpske liste
NVO Akademska alternativa
Izjava za javnost Vojina Grubaca - koordinatora NVO AA
Podgorica, 31.10. 07 Sveti Luka, 2007. godine



NVO AA ocjenjuje da su izjave clana NVO ICJJ Milorada Nikcevica, povodom
doktoriranja na takozvanom crnogorskom jeziku gospodina Adnana Cirgica, s temom
"Govor podgorickih muslimana"- jos jedan ozbiljno promaseni spektakl novih i
cudnih "jezikoslovaca".

Prosto je nevjerovatno da neko smije reci da su Sveti Petar Cetinjski, Njegos,
Marko Miljanov Popovic i Stefan Mitrov Ljubisa stvarali na crnogorskom jeziku,
cija je osnova bila u urbanom govoru podgorickih muslimana. Smatamo da bi
saljivdzije iz NVO ICJJ trebali prestati da se segace sa javnoscu Crne Gore, jer
je ocigledno da su izgubili sve realne orjentire. Zivo nas interesuje- kakve to
parametre ima Filozofski fakultet Sveucilista Josipa Jurija Strosmajera u
Osijeku da se moze na tom fakultetu doktorirati na crnogorskom ili bosanskom, a
ne moze na zasebnom dalmatinskim jeziku?! Da li su ti parametri sugubo hrvatske
politicke prirode? S obzirom na to da je novim crnogorskim kvaziustavom bosanski
jezik proglasen sluzbenim jezikom Muslimana- Bosnjaka u Crnoj Gori, trazimo
objasnjenje- kako su procijenila akademska gospoda iz Osijeka, i domaci
"jezikoslovci" iz Podgorice- da je Adnan Cirgic doktorirao bas na crnogorskom, a
ne na bosanskom jeziku kojim govori njegov narod u Crnoj Gori?

Mozda bi nam sam Adnan Cirgic mogao pojasniti u cemu je razlika izmedju
crnogorskog jezika podgorickih Muslimana kojeg protezira i, recimo, bosanskog
jezika barskih, rozajskih, bjelopoljskih ili plavskih Muslimana? Da li je
"blistavi" fazon u tome sto je jezik podgorickih Muslimana urban,kao sto rece
Nikcevic i osta na nogama- a ostalih Muslimana ruralan, pastirski? Naravno, na
ta pitanja bi nam mogla bar pokusati dati odgovore i gospodja prorektor Rajka
Glusica, koja je ocjenjivala odbranu doktorata Adnana Cirgica, a koja je ujedno
veliki protivnik Vuka Karazica i srpskog jezika? Uostalom, ne bi nas zacudilo da
sledeci doktorant na Sveucilistu u Hrvatskoj bude gospodja Glusica, koja bi
epohalno otkrila evoluciju crnogorskog jezika u urbanom govoru ribnickih Roma,
ili novopridoslih barskih Kineza- sto bi bilo dokaz evropske i svjetske
metastaze crnogorskog jezika.

NVO AA ocjenjuje da je kolicina izlivanja komleksa po pitanju izmisljenog
crnogorskog jezika presla sve granice ljudskog razuma. Nezavisno od toga, NVO
AA cestita Adnanu Cirgicu doktoriranje na bosanskom jeziku crnogorskih Bosnjaka,
pa i podgorickih Muslimana- koji je njegovom narodu spektakularno priznat kao
nacionalni i sluzbeni jezik poslednjim kvaziustavom Crne Gore. Nadamo se da ce
doktorat gospodina Cirgica uskor biti preveden i na srpski jezik, da bi mogli
pravilno ocijeniti jezicke novine koje ce se pojaviti u novim prevodima na
bosanki jezik Njegosa, Marka Miljanova i ostalih knjizevnih i istorijskih
velikana Crne Gore.

..........................................

Izjava, Podgorica, 20. oktobar 2007.g.


NVO AA smatra da bi funkcioner DPS-a Dragan Kujovic trebao da prestane bombardovati javnost Crne Gore njemu svojstvenim ekstraordinarnim glupostima, poput poslednje izjave- o potrebi da se formira drzavni Institut za crnogorski jezik.
Formirati Institut za crnogorski jezik, kojim govori samo 67 hiljada Crnogoraca, iz budzeta Crne Gore koji popunjava preko 400 hiljada Srba i Crnogoraca koji govore srpskim jezikom predstavlja- budzetsku pljacku vijeka, koju javno predlaze predstavnik jezickih manipulatora Crne Gore.
Smatramo da je najbolje da ovakve promasene investicione projekte, vezane za crnogorski jezik, iz svojih partijskih dzepova finansiraju investitori iz PZP, DPS, LP i SDP, jer su te partije nasle uporiste za promasene jezicke ekonomske investicije u promasenom Medojevicevom ustavu.
I dok Crnom Gorom galopira nevidjena inflacija, cijene osnovnih namirnica "lete u nebo"- Medojevic, Marovic, Krovikapic i Zivkovic preko svog zajednickog portparola Kujovica nude Crnoj Gori Institut za crnogorski jezik- kao slatku secerlemu za gladne i naivne.
Doduse, mozda su glad, inflacija i crnogorski jezik dio jednog istog projekta? Mozda ce se desiti da u okolnostima masovnog siromastva i gladi u Crnoj Gori vlast ponudi svakom gradjaninu za spas zivota saku zita, pod uslovom da taj gradjanin izjavi da govori crnogorskim jezikom. Ne sumnjamo da bi tada kao spasilac naroda opet iskocio iz mase gospodin Medojevic, i u duhu "maksimuma moguceg u ovom trenutku" - natjerao vlast da umjesto jedne sake daje punu zobnicu zita za -svakog gradjanina koji zbog gladi odluci da prozbori crnogorskim jezikom.
Zbog svih gluposti i sovinizama koje su bile prisutne u javnosti od promotera crnogorskog jezika- predlazemo da se tom nepostojecem jeziku digne adekvatan istorijski spomenik. U tom smislu, idejno rjesenje bi bilo da istaknuti crnogorski otorinolaringolozi i vajari uzmu otisak crngorskog jezika iz ustiju Dragana Kujovica , uvecaju tu jezicinu dvjesta puta i kao monument je postave posred Cetinja, gdje stoluje crnogorski predsjednik Filip Vujanovic.

..........................................................................


Informativni centar Srpske liste
NVO Akademska alternativa
Izjava za javnost Vojina Grubaca - koordinatora NVO AA
Podgorica, Sveta Petka, 2007. godine



NVO AA je frapirana cinjenicom da na mjestu prorektora drustvenih nauka
Univeziteta Crne Gore moze biti osoba poput Rajke Glusice, koja siri ociglednu
nacionalnu i jezicku netrpeljivost, i ciji su rigidni pogledi na drustvena
zbivanja bruka za intelektualni sloj crnogorskog gradjanstva.

Poziv prorektora Rajke Glusice da se preimenuje Katedra za srpski jezik i
juznoslovensku knjizevnost, kao i izjava da " ko negira crnogorski jezik negira
crnogorsku naciju i drzavu" spada u red primitivne demagogije zasnovane na
logickim besmislicama.

Pozivamo gospodju Glusicu da javno objasni- kako moze negiranje crnogorskog
jezika znaciti negiranje crnogorske nacije, kada osamdeset odsto pripadnika
crnogorske nacije govori srpskim jezikom?

Ma sta odgovorila, situacija je ocigledno dijametralno suprotna razmisljanju
doticne gospodje. Prorektor Glusica, nepriznavanjem vaznosti srpskog jezika, i
svakodnevnom borbom protiv njega , negira pravo 200 hiljada nacionalnih
Crnogoraca i 200 hiljada Srba u Crnoj Gori da srpski jezik bude dio njihovog
nacionalnog identiteta. Interesnatno je da za takvo brutalno krsenje ljudskih
prava, koje propagira, ona nalazi uporiste u novom kvaziustavu, pa se cak jos i
buni- zasto je srpski jezik uopste unesen u ustav, cak i na sadasnje nedostojno
mjesto koje mu po vaznosti uopste ne pripada.

NVO poziva prorektora Glusicu da se napokon upristoji, da odbaci sovinisticki
plast kojim se javno ogrce jer u njemu ne izgleda ni malo lijepo, i da prestane
svojom stiklom da gazi po srpskom jeziku, kojeg ocigledno genetski ne podnosi.
Smatamo da na mjesto prorektora , koje danas pokriva Rajka Glusica, treba da
dodje civilizovani i inteligentni covjek koji postuje prava ljudi na
samodefinisanje sopstvenog identiteta, koji ce slobodu svakog covjeka da
afirmise a ne brutalno gazi kao sto to radi ovaj nedostojni prorektor
Univerziteta Crne Gore.

..............................................................


Izjava, VOJIN GRUBAC, koordinator NVO Akademska alternativa

Podgorica, srijeda, 25. jul 2007. godine

Stav odredjenih krugova da sluzbeni jezik u Crnoj Gori treba nazvati
crnogorskim "po drzavi i najbrojnijem narodu" predstavlja ociglednu
tendenciji da se novim ustavom Crna Gora definise kao drzava za samo 10%
gradjana Crne Gore, koji se definisu kao Crnogorci koji govore crnogorskim
jezikom.

Smatram da ovi krugovi prenebregavaju cinjenicu da narod cini drzavu i da
drzava nije stakleno zvono sa formatom koji definise prolazna vlast.

S obzirom na to da narod koji cini drzavu u ogromnom procentu govori srpskim
jezikom, tim samim odbacujuci tezu da "jeziku treba dati ime po drzavi" - to
se mora uvaziti kao ozbiljni fakt od strane svih "ustavopisaca".

Ako 78 odsto pripadnika najbrojnije, crnogorske nacije u Crnoj Gori( i
nevjerovatnih 99 odsto Crnogoraca izvan Crne Gore) svoj jezik nazivaju
srpskim, odbacujuci tezu da jeziku treba dati ime po sopstvenoj crnogorskoj
naciji, zar se to moze neodgovorno zaobici u sirokom krugu?

Stavovi odredjenih javnih licnosti da su gradjani, koji su se izjasnili da
im je maternji jezik crnogorski, bolje informisani od drugih, te se samim
tim nalaze na ispravnim pozicijama zbog nekakve informativne prednosti -
logicki su problematicni..

Ja imam dijametralno suprotan stav, i tvrdim da su opravo oni, koji su se
izjasnili da govore crnogorskim jezikom- bili krajnje lose informisani
gradjani.

Cinjenica da se oko 70 odsto Muslimana- Bosnjaka i 56 odsto Hrvata u Crnoj
Gori izjasnilo da govori crnogorskim maternjim jezikom- predstavlja ozbiljan
argument da su ovi narodi oni bili najlosije informisani, jer su ocigledno
ocekivali da ce se na isti nacin po pitanju jezika izjasniti i nacionalni
Crnogorci.

Slijedeci cudnu predpopisnu krilaticu -" nazovimo jezik imenom svoje
nacije", vladajuce stranke su dobile zakonomjerni antirezultat- Muslimani,
Bosnjaci i Hrvati su nazvali svoj jezik sa crnogorskim, a etnicki Crnogorci
sa srpskim prefiksom. Daleko od toga da bih takvo stanje nazvao "ludom
kucom" ili " zovom divljine"- jer se u ovom slucaju ocigledno radi o
klasicnoj balkanskoj corbi sa cudnim nacionalno-manjinskim mirodjijama.

Tvrditi da su Muslimani, Bosnjaci i Hrvati u Crnoj Gori " bolje informisani
gradjani " po pitanju crnogorskog jezika od etnickih Crnoraca koji listom
govore srpskim jezikom- ocigledno protivurjeci zdravom razumu i logici.

S obzirom na to da insistiranje na crnogorskom sluzbenom jeziku nije bilo
potkrijepljeno logickim dokazima, to ostaje jasno da je srpski kao jedini
sluzbeni jezik namece kao jedino demokratsko rjesenje, koje uvazava realnost
Crne Gore . Ujedno, manjinskim narodima koji ne pripadaju crnogorskom i
srpskom nacionalnom korpusu treba omoguciti da u skladu s popisom koriste
jezik koji su sami izabrali.

................................................................

Izjava, Podgorica, 30 april 2007.g.

NVO AA ocjenjuje da se prilikom odredjivanja sluzbenog jezika u novom ustavu mora postovati volja nacionalnih Srba i Crnogoraca u Crnoj Gori, koji su kao dvotrecinska vecina gradjana odlucili da im je maternji jezik srpski.
Na drugoj strani mi se sa dubokim balkanskim razumjevanjem i gorstackom mudroscu, krsevitog nam dijela politicke teritorije, odnosimo prema volji manjinskih naroda: Bosnjaka , Muslimana i Hrvata koji su se na zadnjem popisu, takodje ogromnom vecinom, odlucili da im je maternji jezik crnogorski. Zato smatramo da se novim ustavom mora garantovati tim manjinskim nacionalnim grupama pravo na koriscenje svog rodnog nacionalnog crnogorskog jezika u obrazovnom sistemu. U cast toga sto su pripadnici muslimanko-bosnjackog i hrvatskog naroda u Crnoj Gori svojom voljom progovorili crnogorskim jezikom, smatramo ispravnim da se kao kao znak dobre volje i uvazavanja omoguci otvaranje osnovnih i srednjih skola na crngorskom jeziku za Muslimane , Hrvate i Bosnjake, koji su se cak i jezickim opredjeljenjem pokazali kao gradjani lojalni Crnoj Gori u izvjedbi SDP-DPS-a.
Sto se tice preko 400 000 Crnogoraca i Srba "nelojalnih Crnoj Gori" i crnogorskom jeziku, demokratsko rjesenje je ocigledno, a to je- priznati neotudjivo pravo tih vecinskih naroda da je njihov jezik iskljucivo srpski. U skladu s tim pravom, za te dvije trecine gradjana treba otvoriti skole na srpskom jeziku, i smatrati to demokratskim i evropskim iskorakom naprijed.
Smatramo da ce NVO AA kao inicijator ideje da se vecinskim Crnogorcima i Srbima omoguci skolovanje na srpskom jeziku, kao i Muslimanima, Bosnjacima i Hrvatima skolovanje na crnogorskom jeziku - zasluziti pozitivni tretman i priznanje svih politickih subjekata i nevladinih organizacija koji imaju jasne demokratske kapacitate. Smatramo da ovakvim demokratskim pristupima osjetljivim problemima Crna Gora moze samo izvuci korist u smislu politicke, nacionalne i vjerske stabilnosti. Pretpostavljamo da medju srpskim i crnogorskim narodom koji govori srpskim jezikom i muslimansko-bosnjackim i hrvatskim narodom koji govori crnogorskim jezikom nece biti nekih posebnih prepreka u politickoj saradniji i razumijevanju na raznim jezicima. Svima je sve jasno zbog cega ko govori kojim jezikom, tako da se sve to moze posmatrati kao tradicionalni vjekovni segment orginalnog balkanskog folklora.Taj balkanski folklor se moze efektivno iskoristiti i u turisticke svrhe, jer nadolazeci turisti imaju mogucnost da u Crnoj Gori posmatraju realnu i besplatnu predstavu, pri kojoj je veliki majstor iluzionizma Dejvid Koperfild preskupi amater, ocigledno zalutao u vremenu i prostoru tehnickih trikova i nerealnosti.

..........................................................

Informativni centar Srpske liste, cetvrtak, 28. septembar 2006. godine
Izjava NVO Akademska alternativa
Vojin Grubac, predsjednik NVO AA


Poslije zadnjih izjava Mijata Sukovica , vezanih za neke ustavne predloge
oko jezika i vjerskih organizacija , Akademska alternativa ocjenjuje da je
u pravljenju predloga Ustava vladao duh primitivne skorojevicke zavjere i
materijalizacije sopstvenih kompleksa , a ne duh tolerancije i uvazavanje
ociglednosti . Smatramo da je javnosti Crne Gore jasno da prilikom pisanja
ovog predloga " Ustava " nije bilo niti jednog predstavnika Srba i
Crnogoraca koji govore srpskim jezikom , a koji cine dvije trecine
stanovnistva Crne Gore . Umjesto njih , u pisanju predloga Ustava
ucestvovali su predstavnici onih 10% gradjana Crne Gore koji se izjasnjavaju
kao Crnogorci koji govore crnogorskim jezikom , kao i predstavnici 16 %
gradjana Crne Gore bosnjacko-muslimanske narodnosti . Akademska alternativa
je ocekivala da ce se novi Ustav pisati za sve gradjane Crne Gore , a ne za
samo cetvrtinu njih .Ocigledno je da to nece biti tako .
Mijat Sukovic bi , sa svojim ekstremnim kolegama " ustavopiscima " , morao
znati da sve bajke o jednakosti gradjana padaju u vodu kada se dvotrecinskoj
vecini gradjana koji govore srpskim jezikom - namece kao sluzbeni crnogorski
jezik , kojim govori 10% gradjana koji se definisu kao Crnogorci.
Akademska alterenativa ocjenjuje da su Sukovic , i njegove kolege iz
"ekspertskog tima " , umjesto Ustava na principima realnosti i demokratije
ponudili narodu Crne Gore politicku eskurziju u prostore dubokih kompleksa i
sopstvenih nacionalnih trauma .
Upravo zato , Akademska alternativa poziva gospodina Sukovica da predlozeni
ideoloski papir pod nazivom " Ustav " baci u kos , jer taj papir u
predlozenoj verziji predstavlja vanserijsko stovariste ekstremnih ideja i
niskih strasti - nedostojno da se uopste pojavi u javnosti .
Umjesto fantomskog "ekspertskog tima " gospodina Sukovica , kojem treba
javno dati otkaz , Akademska alterantiva predlaze da predlog novog Ustava
pisu neki drugi - razumni ljudi , koji ce biti predstavnici svih religija ,
kao i svih nacionalinih i jezickih grupa .

..........................................................................

NVO Akademska alternativa
Izjava za javnost Vojina Grubaca - koordinatora NVO AA
Utorak, 15. maj 2007. godine


NVO AA ocjenjuje da zadnje izjave Svetozara Marovica , koje se doticu
pitanje jezika i crkve, predstavljaju klasicni obrazac politickog ponasanja
bogatog politicara, cije je bogatstvo stvoreno jako prostim politickim
mehanizmima.

Indikativno je da osobe koje su dobre licne finansijske pozicije stekle
polugama vlasti, svoje politicke pozicije grade na principima nametanje
neprihvatljivih jezickih i vjerskih rjesenja koje zadiru u licna prava
covjeka, naciona i gradjanina Crne Gore.

Zato, NVO AA smatra neophodnim da gospodin Marovic shvati da Crnoj Gori nije
potreban crnogorski sluzbeni jezik, vec ulaganje licnog bogatstva u
ekonomiju Crne Gore od strane onih ljudi koji su se lako obogatili na racun
Crne Gore, njenih multietnickih i multivjerskih gradjana silom gurnutih u
politicke podijeljenosti.

Neka ekonomskim nacionalizmom ispoljenim kroz otvaranje fabrika i novih
radnih mjesta, poboljsanjem polozaja penzionera, prosvjetnih i zdravstvenih
radnika vlast gradi svoju ljubav prema Crnoj Gori, a ne kroz isprazne
parole novopecene i jucerasne jezicke iskljucivosti koja nema realno
uporiste medju gradjanima Crne Gore .

U svakom slucaju, ocjenjujemo, da izjave Marovica predstavljaju staru igru
DPS prema SDP, i obratno , gdje nediranje i nedoticanje licnog bogatstva i
ekonomske monopolije treba da se kompenzuje nametanjem jezickih i vjerskih
rjesenja Crnoj Gori , koje se nalaze u domenu prljavih politickih strasti i
neizivljenih kompleksa manje koalicione partije.

Dilemu, da li jezik treba nazvati po imenu drzave , ili nemjereno bogatstvo
odredjenih ljudi nazvati imovinom drzave treba da razrijese gradjani na
demokratskom referendumu.

Zato NVO AA predlaze da se po pitanju realne imovine Crne Gore i pitanja
sluzbenog jezika organizuje referendum sa vrlo jednostavnim pitanem - Da li
ste za to da se sluzbeni jezik nazove imenom drzave ili ste za to da se
imovina ljudi koji se u se preko noci obogatili politickim mehanizmima, i
nista u nju nijesu ulozili, nazove imovinom drzave?

Smatramo da je pitanje imena ili imovine Crne Gore banalno , i da se bar u
ovom slucaju jednoznacnost namece kao susta realnost.

.....................................................................

Izjava, Vojin Grubac, koordinator NVO Akademska Alterantiva** *
Podgorica, 4. april 2007. godine


NVO AA krajnje negativno ocjenjuje politicku situaciju u kojoj na
crnogorskom kao sluzbenom jeziku , i to u ultimativnoj formi , insistiraju
politicki predstavnici 10 odsto gradjana Crne Gore koji se izjasnjavaju kao
Crnogorci koji govore crnogorskim jezikom , kao i ostalih 12 odsto gradjana
Crne Gore koji se izjasnjavaju kao Bosnjaci, Muslimani i Hrvati koji govore
crnogorskim jezikom.Ti cudni "predstavnici "ocigledno ne zele da pogledaju
istini u oci , i ne zele da se u Crnoj Gori pocnu politicki ponasati sa
postovanjem njene realnosti u kojoj 22 odsto gradjana koji govore
crnogorskim jezikom , medju kojima ima najmanje Crngoraca , nijesu vecina ni
u kakvom smislu .

Takvo zalaganje predstavlja ne samo neuvazavanje i nipodastavanje volje Srba
i Crnogoraca koji govore srpskim jezikom - vec direktno krsenje osnovnih
ljudskih prava i slobode opredjeljenja gradjana po pitanju
jezika.Potpunonam je jasna pozicija politickih diskriminatora po kojoj
se takvo krsenje
jezickih prava, dvotrecinske vecine gradjana Crne Gore koji govore srpskim
jezikom, pokusava nevjesto prikriti politickim formulacijama da " jezik
treba nazvati po imenu drzave", odnosno da "svaki narod treba jezik nazivati
svojim nacionalnim imenom" . Upravo zbog toga se zelimo zadrzati na
fokusiranju politicke pozicije zvanicnih predstavnika
muslimansko-bosnjackog i hrvatskog naroda koji su na popisu insistirali da
njihove nacionalne grupe govore crnogorskim jezikom ,a onda su, poslije
zavrsetka popisa, trazili da im se u realnom zivotu prizna pravo na
koriscenje bosnjackog i hrvatskog jezika. Ocigledno je da se u ovom slucaju
radi o standardnoj licemjernoj balkanskoj politickoj kalkulaciji , koja je
naЕѕlost, prozeta negativnim emocijama i tendencijama ka dugotrajnim
konfliktima sa vecinskim narodima u Crnoj Gori.

U svakom slucaju , takav konfliktni stav smatramo njihovim slobodnim
politickim izborom, te se nadamo da gnjevne i negativne reakcije koje su vec
sada prisutne kod vecinskih naroda - Srba i Crnogoraca koji govore srpskim
jezikom nece previse iznenaditi "naivne " promotere jezicke diskriminacije.

NVO AA poziva gradjane srpske i crnogorske nacionalnosti koji govore srpskim
jezikom da pruze ostar politicki i javni otpor novom balkanskom varvarstvu i
personalno onima koji smatraju da imaju pravo da im mogu postavljati diktate
po pitanju jezika i nacionalnih osjecanja.

Politicke stranke mogu po pitanjima politickog i ekonomskog sistema davati
svoja obecanja gradjanima , ali uz te price nikako ne ide nudjenje
"trojanskog konja " u smislu prekrajanja osjecanja ljudi u jezickom i
nacionalnom smislu. Istorija je pokazala da svako nametanje nakaradnih
rjesenja, kao sto je ovo o jeziku u Crnoj Gori , predstavlja samo uvertiru
u novu spiralu nimalo simpatiДЌnih stvari koje mogu da dobiju sasvim
neocekivane oblike i iznenade sve "naivne " svojom zestinom.

............................................................

Podgorica, 8. decembar 2006.g.
Izjava Vojina Grubaca , koordinatora NVO Akademska Alternativa*


NVO Akademska Alternativa ocjenjuje da je reakcija " grupe od osamnaest
intelektualaca " , koji sebe nazivaju " Crnogorskim senatom " , prizemni
manifest netrpeljivosti i klasican obrazac poziva na obracun sa onima koji
sebe u nacionalnom , vjerskom i jezickom smislu drugacije definusu od
potpisnika te izjave .

U cudnom pozivu na ucvrscivanje crnogorskog jezika , ova kolekcija
ksenofobicnih kapitalaca tretira dvije trecine gradjana Crne Gore koji
govore srpskim jezikom - " hegemonistickim snagama velikosrpstva " .

Mi razumijemo sto se toj gospodi ne svidja cinjenica da svojom slobodnom
voljom oko 98 % pravoslavnih vjernika pripada Mitropoliji crnogorsko
primorskoj , i 85% pravoslavnih Srba i Crnogoraca u Crnoj Gori govori
srpskim jezikom , ali ne razumijemo brutalni napad i primitivno osporavanje
tih prava javnim izjavama kroz jezik mrznje i netrpeljivosti .

Ako takvi samoproglaseni " senatori " zele u Crnoj Gopri pokrenuti stampedo
politickih , nacionalnih , jezickih i vjerskih progona nase je da
preduprijedimo da takva demonstracija antievropskih i anticivilizacijskih
zelja moze zavrsiti svoju neslavnu epopeju u Strazburu .

Ne vjerujemo da ce Evropske sudove po pravima covjeka interesovati mnogo
parole mrznje , koje kao oblik opravadavanja promocije netolerantosti
provejavaju u njihovom obracanju . Sigurni smo da ce im biti vazniji fakt da
se ti kvaziintelektualci bore protiv prava gradjana da sami odredjuju i
definisu svoje nacionalne , vjerske i jezicke parametre .

Zato smatramo da njihova reakcija - nije bila obracanje predsjedniku Crne
Gore Filipu Vujanovicu , koji je nedavno izjavio da postuje kanonsku
ostrojstvo Pravoslavne crkve i legitimnost koja iz toga proizilazi , vec
ocigledni i brutalni napad na osnovna prava covjeka i gradjanina – koji je
izrazen kroz najvisi stepen netolerancije .

Cini nam se , da je kod te gospode zavladala panika zbog toga sto ce se u
bliskoj buducnosti u Crnoj Gori transparentno morati postovati osnovna
ljudska prava , u skladu sa evropskim konvencijama i normama , koje ovakve
pozive na politicka, vjerska i jezicka nasilja , pod plastom istraumiranih
i defektnih parola o nekakvom " velikosrpstvu i hegemoniji " , sigurno
nece tolerisati .

Zato pozivamo samoproklamovane " senatore " da spuste loptu na zemlju ,
manje budu intelektualci ksenofobije I primitivnih nagona , a vise oni koji
ce kroz evropeizaciju svoje misli – spoznati da na ovom svijetu postoji
nesto sto se zove – osnovna ljudska prava , koja su zagarantovana svima a ne
samo ponekom .

......................................................................

Podgorica, 16. oktobar 2006. godine
IzjavaNVO Akademska alternativa
Vojin Grubac, koordinator NVO AA

Izjava funkcionera DPS-a Miska Vukovica kojom tvrdi da je DPS za to da
sluzbeni bude crnogorski jezik ne samo da krsi osnovna politicka ,
nacionalna i ljudska prava onih ljudi koji su upravo glasali za DPS , a
koji vecinski govore srpskim , albanskim i drugim jezicima - vec je u
ociglednom sudaru sa zdravim poimanjem politicke stvarnosti i jezickim
opredjeljenjem dvotrecinske vecine stanovnistva Crne Gore .

Mi shvatamo da je DPS na izborima dobijala glasove govorima Marovica u kojem
je on " vidio " da ce poslije pobjede DPS presjecati novim izgradjenim
auto-putevima Crnu Goru , a umjesto Marovicevih auto puteva Crna
Gora sada biva presjecana teskim kompleksima i ekstremizmima Miska Vukovica
i slicnih koji zele prekrojiti licna osjecanja i prava ljudi na sopstveno
misljenje . Obrazlozenje Miska Vukovica da crnogorski jezik treba biti
sluzbeni jer : " postoje ljudi koji govore crnogorskim jezikom koji se
poklapa sa nazivom drzave i najbrojnije nacije " predstavlja uvredu za
obicnu ljudsku logiku .

Mi shvatamo da Vukovic zeli biti orginalan , ali nema potrebe.

Da su gradjani Crne Gore koji se nacionalno osjecaju Crnogorcima , a kojih
ima oko 42% i medju kojima ima dosta glasaca DPS-a , uvazavali misljenje
Miska Vukovica svi bi izjavili na popisu da govore crnogorskim jezikom . Desilo
se da je oko osamdeset posto nacionalnih Crngoraca potvrdilo da govori
srpskim jezikom , ocigledno protiv Miskove volje . Ispalo je na kraju da u
Crnoj Gori ima samo 11% gradjana poput Miska Vukovica koji se definisu kao
Crnogorci koji govore crnogorskim jezikom , ali i 11% gradjana Hrvata ,
Bosnjaka , Roma , Muslimana koji takodje govore crnogorskim jezikom .

Upravo zbog toga Akademska alternativa smatra da Misko
Vukovic kao predstavnik 11% gradjana Crne Gore koji se definisu kao
Crnogorci koji govore crnogorskim jezikom i glasaju za DPS ne moze govoriti
u ime ostalih naroda i gradjana koji su glasali za DPS a koji ne pripadaju
Crnogorcima koji govore crnogorskim jezikom .I Zbog toga Misko Vukovic nema
nikakvo moralno pravo da kao Crnogorac koji govori crnogorskim jezikom
govori u ime ostalih 31 % gradjan Cren Gore koji se izjasnjavaju kao
Crnogorci koji govore srpskim jezikom jer je ocigledno da su mu jezicke
pozicije dijametralno suprotne od njihovih . Akademska alternativa poziva
Miska Vukovica da stisa ekstremisticke strasti i da prihvati
ociglednu istinu da je on predstavnik DPS-a , ali u nacionalnom i jezickom
smislu samo onog njegovog dijela koji se nacionalno i jezicki definise kao
on . Ako od 11% Crnogoraca koji govore crnogorskim jezikom u Crnoj Gori za
DPS glasa polovina , to je Misko Vukovic nacionalni vodja oko 5% gradjana
Crne Gore a to je , moramo priznati , procentualno manje od 7% Albanaca
koji zive u Crnoj Gori .

Na kraju zelimo istaci da je vrijeme da glasaci DPS-a , koji su raznorodni
po nacionalnom i jezickom sastavu , obrate paznju na rijeci Miska Vukovica
koji izgleda govori u ime srpskojezickih glasaca DPS-a o potrebi da se
srpski jezik unisti . Mislim da bi u odnosu prema Vukovicu simpatizeri DPS-a
koji govore srpskim jezikom trebali projaviti malo vise nacionalnog
samopostovanja i otvoreno mu reci u lice da nema potrebe da i dalje izigrava
laznog cara Scepana Malog . A ukoliko se pokaze da su vrh DPS -a preuzeli
ekstremisti poput Vukovica i Kujovica to je vrijeme da glasaci DPS-a dobro
razmisle da li treba dalje podrzati partiju koja tone u ocigledni fasizam .

NVO AKADEMSKA ALTERNATIVA, Izjave - jun

portal IN4S, 13.06.08
Vojvođanski lažni car Šćepan mali
IN4S, 13.06 - "Izjava Nenada Stevovića, predsjednika Crnogorske partije u Srbiji, da su svi građani Srbije koji se izjašnjavaju kao Crnogorci vjernici CPC ili većina njih, nema dodirnih tačaka sa realnošću“, rekao je predsjednik Akademske alternative Vojin Grubač reagujući na komentar lidera CP.
Grubač je podsjetio da je na poslednjim parlamentarnim izborima u Srbiji Stevovićeva Crnogorska partija od 69 000 etničkih Crnogoraca u Srbiji dobila minornih 2923 glasa, a na lokalnim izborima u Lovćencu, vojvođanskom selu koloniziranom Crnogorcima, od 4 000 žitelja dobila samo 216 glasova podrške.
“Sve ovo govori da Nenad Stevović uopšte nije legitimni predstavnik Crnogoraca u Srbiji, niti je lider Crnogoraca čak ni vojvođanskog sela Lovćenac. Na javnosti je da ocjeni da li se radi o pojavi novog lažnog cara Šćepana Malog, ovog puta u ravnicama Vojvodine?“, upitao je Grubač.
“NVO AA javno pita ministra policije Jusufa Kalamperovića - na koji način je Nenad Stevović dobio crnogorsko državljanstvo prije osamostaljenja Crne Gore, a pri tom zadržao državljanstvo Srbije. S obzirom na to da je Stevovic aktuelni predsjednik Srpske pikado unije (SPU) i Pikado saveza Vojvodine ( PSV), a ujedno i predsjednik Pikado saveza Crne Gore i član Crnogorskog olimpijskog komiteta (COK) - to postoji indicija da je Stevovic protivzakonito dobio državljanstvo Crne Gore“, navodi se u saopštenju predsjednika Akademske alternative.
Grubač je dodao da je „jako je važno objasniti takvu situaciju zbog ocjene moralnog profila političara Stevovića, koji se otvoreno zalagao da Crnogorci i crnogorski državljani u Srbiji ne glasaju na referendumu o državnom statusu Crne Gore, a istovremeno na volseban nacin dobio državljanstvo Crne Gore, i vjerovatno glasao na referendumu“.
“Javnost bi sigurno zanimalo - kako Stevović, koji ima titulu đakona CPC i otvoreni animozitet prema svemu sto ima srpski prefiks, može sebi dozvoliti da bude predsjednik Srpske pikado unije“, zaključio je Grubač.
...........................

(dnevnik DAN, 10.06.08)

AKADEMSKA ALTERNATIVA O IZMJENAMA DRŽAVNIH SIMBOLA

Uključiti i Bošnjake

Podgorica, 10.06 - Akademska alternativa insistiraće da se na grbu Crne Gore pored lava u pokretu nađu adekvatni srpski i bošnjački simboli. Vojin Grubač, koordinator nevladine organizacije koja djeluje u okviru Srpske liste, saopštio je da je razmatranje novih simbola u sastavu srpsko-crnogorske opozicije bez prisustva bošnjačkih predstavnika, necjelishodno i apsurdno.- Mi imamo drugačije poglede u vezi promjene državnih simbola u odnosu na kolege sa Srpske liste i ostatka opozicije. Glavni uzrok je u tome što smatramo da su Srbi, Crnogorci i Bošnjaci tri ravnopravna konstitutivna naroda Crne Gore - izjavio je Grubač. Ocijenio je da su crnogorski, srpski i bošnjački simboli na štitu novog grba opravdani ako se želi da u skladu sa novim istorijskim okolnostima, to znamenje nosi građanski karakter.- Takvo rješenje može zasmetati samo uskogrudim nacionalističkim krugovima koji ne žele Crnu Goru da vide kao državu ravnopravnih naroda i građana - rekao je Grubač. Opoziciji je predložio da u razgovore o novim državnim simbolima uključi predstavnike Bošnjačke stranke, Bošnjačkog nacionalnog savjeta i važnije bošnjačke nevladine organizacije. M.V.
...................................
dnevnik Pobjeda 04.06.08
AKADEMSKA ALTERNATIVA POZVALA CRNOGORSKOG VRHOVNOG DRŽAVNOG TUŽIOCA

Čarapić da podigne optužnice protiv DANU, PEN-a i CDNK

Podgorica, 4.juna (Mina) –Akademska alternative pozvala je danas crnogorskog Vrhovnog državnog tužioca Ranku Čarapić da podigne optužnicu protiv Dukljanske akademije nauka (DANU), PEN-a i Crnogorskog društva nezavisnih književnika (CDNK) jer, kako ocjenjuju, krše Ustav.
“Te tri organizacija direktno krše član 55. Ustava Crne Gore, izazivanjem nacionalne, rasne, vjerske i druge mržnje i netrpeljivosti”, kaže se u saopštenju AA dostavljenom agenciji MINA.
U toj nevladinoj organizaciji su začuđeni "civilizicijskom" netrpeljivošću i otvorenim neprijateljstvom koji DANU, PEN i CDNK demonstriraju prema Odsjeku za srpski jezik i književnost, kao i brojnoj srpskoj etničkoj zajednici u Crnoj Gori.
“Krajnje je vrijeme da gospoda iz tih organizacija prestanu da spektakularno nameću tolerantnoj javnosti i građanima drugih nacionalnosti svoj orginalni crnogorski odbrambeni fašizam”, kaže se u saopštenju.
Iz AA poručuju da su DANU, PEN i CDNK dobile svoj Odsjek za crnogorski jezik i književnost.
“I više nemaju nikakvih dodirnih tačaka za Odsjekom za srpski jezik, jer je to odsjek koji pripada Srbima i Crnogorcima koji govore srpskim jezikom”, smatraju u AA.
DANU, PEN i CDNK, navode u AA, nijesu organizacije koje predstavljaju Srbe, “što govore jasni prefiksi u njihovim nazivima i netolerantnost u ekstravagantnim nastupima”.
Navodi se da je očigledno da DANU, PEN i CDNK ne predstavljaju ni 157 hiljada etničkih Crnogoraca koji govore srpskim jezikom.
"Upravo zato njihovo protežiranje nekakvog neartikulisanog patriotskog crnogorskog fašizma protivustavno zadire u slobode i prava etničkih Srba i Crnogoraca koji govore srpskim jezikom”, navode iz AA.
.....................................
dnevnik Republika, 02.06.08
Vojin Grubač smatra da je potpuno besmisleno da u Zakonu o ličnom imenu, taj podatak bude na crnogorskom jeziku

Svi da budu konstitutivni narodi

PODGORICA, 02.06. – Predsjednik NVO Akademska alternativa Vojin Grubač, ocijenio je da je Predlog zakona o ličnom imenu, koji predviđa da taj podatak u zvaničnim dokumentima bude napisan na crnogorskom jeziku, a za pripadnike nacionalnih manjina na njihovim jezicima, apsolutno besmislen i neadekvatan realnom stanju. Po tom zakonu ispada da 89.504 pravoslavnih Crnogoraca koji govore crnogorskim jezikom predstavljaju nacionalnu većinu, a da su ostalih 530.642 građana pripadnici nacionalnih manjina, uključujući pri tom i Srbe i Crnogorce koji govore srpskim jezikom. Akademska alternativa insistira na tome da se zakonom ozvaniči da su Srbi, Crnogorci i Bošnjaci pripadnici konstitutivnih manjinskih naroda u Crnoj Gori, a da se pod nacionalnim manjinama mogu, eventualno, podrazumijevati Hrvati i Albanci – kazao je Grubač, u izjavi dostavljenoj medijima. Iz te NVO smatraju da je neophodno da se Ustavom definisani Savjet za manjine preimenuje u Savjet naroda, gdje će svoje predstavnike imati svi konstitutivni manjinski narodi i ostale nacionalne manjine. - Protivno je logici da institucija Savjet za manjine ostane pod tim nazivom, jer su svi narodi u Crnoj Gori manjinski, bilo da su konstitutivni manjinski narodi kao sto su Srbi, Crnogorci i Bosnjaci ili pripadaju nacionalnim manjinama kao Albanci ili Hrvati – objasnio je Grubač, ocjenjujući da prijedlog zakona o ličnom imenu slikovito pokazuje do kakvog apsurda se dolazi kada se nesto želi nametnuti protivprirodnim putem.

Crnogorska partija - Ave, Caesar :)

Nenad Stevović, đakon “CPC” i predsjednik Crnogorske partije u Srbiji je uoči poslednjih izbora predočio medijima svoj politički manifest pod nazivom Bijeli papir. U njemu je ukazao na težak položaj etničkih Crnogoraca u Srbiji koji, ne želeći da se otkažu od crnogorskog državljanstva, ostaju bez ličnih karata i zdravstvenih knižica.
Zato je pitao: "Da li je ispravno da država Crna Gora ostavlja svoje lojalne državljane, etničke Crnogorce na cjedilu? "
Stevović je predložio crnogorskim vlastima sledeće: "Jedno od mogućih rješenja je da se dvojno državljanstvo omogući etničkim Crnogorcima, koji imaju državljanstvo Crne Gore a građani su Srbije, ako u pismenoj formi potvrde lojalnost državi Crnoj Gori i potvrde da će nastaviti da poštuju Ustav i zakone Crne Gore."
Viđeste li ovo? Dvojno državljanstvo isključivo za etničke Crnogorce, ali ne sve - vec samo one koji u pismenoj formi potvrde lojalnost Crnoj Gori. Znaci, nelojalnim i politički nepodobnim etničkim Crnogorcima, zajedno sa ostalim nepriznatim crnogorskim državljanima raznih nacija- treba dati nogu u zadnjicu umjesto državljanstva. Demokratski, nema što!
U vezi prava glasa Stevović kaze: "Ne želimo pravo glasa u Crnoj Gori. Nikako! Ovdje nije riječ o izbornom pravu, ovdje nije riječ o referendumu. Etnički Crnogorci u Srbiji su odavno rekli da ne žele da glasaju na izborima u Crnoj Gori." Po članu 45. pocijepanog Ustava Crne Gore:" Pravo da bira i da bude biran ima državljanin Crne Gore koji je navršio 18 godina života i ima najmanje dvije godine prebivališta u Crnoj Gori." Stevovic, dakle, insistira da budući (tzv. lojalni) državljani ne koriste, ili prekrše taj clan Ustava Crne Gore. Kako to izvesti? Možda bi trebali da se zakunu na Kur’an i Bibliju, i daju “časnu pionirsku” - da im nece pasti na pamet da iskoriste pravo koje im daje taj član Ustava? Očigledno je da Stevović strahuje da bi lojalni državljani iskoristili pravo glasa i nelojalno glasali protiv Mila. Biti lojalan državi, a nelojalan vlasti je pravljenje problema Milu i Ranku, a samim tim i Nešu - jer je Stevović Milogorac.
Kad se nepriznati crnogorski državljani protjeraju kroz inkvizitorsko sito i rešeto Crnogorske partije malo ko ostaje podoban za državljanstvo Crne Gore. Od oko 263 000 crnogorskih državljana u Srbiji odmah se može eliministati 194 000 nepodobnih Srba. Od 69 049 etničkih Crnogoraca u Srbiji sigurno je nepodobno 68 587, jer govore srpskim jezikom.Tako ostaje 462 Crnogorca koja su jezički i vjerski vjerovatno podobni, mada od njih samo 262 govore crnogorskim jezikom. S obzirom na to da je vlast u Crnoj Gori protiv Srba i srpskog jezika, to identitetski profil iseljenika u Srbiji nikako ne odgovara potrebama crnogorske vlasti u eventualnom davanju državljanstva. Zato se MIlo i Ranko češkaju po glavi od Bijelog papira, ne znajuci sta ih je snašlo od političara Stevovića.
Milo i Ranko su Stevoviću dali sve što su mogli. Stevović je kao državljanin Srbije - predsjednik NVO Krstaš i Crnogorske partije (CP), predsjednik dvije sportske organizacije -Srpske pikado unije (SPU) i Pikado saveza Vojvodine ( PSV), opunomoćenik Crnogorske pravoslavne crkve u Srbiji, koja ga je kao civila proizvela u manufakturnog đakona “CPC“. Ujedno je, kao crnogorski državljanin, predsjednik Pikado saveza Crne Gore i član Crnogorskog olimpijskog komiteta (COK), kao i potpredsednik Saveza crnogorskih asocijacija Evrope. Dok je trubio da Crnogorci, i ostali crnogorski državljani u Srbiji ne zele da glasaju na referendumu, on je volšebno postao državljanin Crne Gore - i vjerovatno glasao na referendumu za nestajanje SCG. Država se raspala, ali se predsjedničke funkcije mnogofunkcionalnog đakona “CPC” u Srbiji i Crnoj Gori nisu razdružile.
Prošli su vanredni parlamentarni izbori u Srbiji. Crnogorska partija je za učešće na izborima skupila 11 111 potpisa, a dobila četvrtinu od toga - 2 501 glas. Tužno, zar ne?! Podsjetimo se šta je uoči referenduma govorio javnosti samozvani “predstavnik Crnogoraca” Stevović:” Svi Crnogorci u Srbiji jesu za nezavisnost Crne Gore. Slažem se da u Srbiji ima onih koji ne dijele naše mišljenje, i koje voli srpski premijer, ali to su Srbi iz Crne Gore, i oni se lažno u javnosti predstavljaju kao Crnogorci.” Mizerni glasovi koje je dobio Stevović na zadnjim izborima u Srbiji jasno pokazuju da ga ne podržavaju ni oni crnogorski drzavljani koji se u javnosti “ne predstavljaju lažno kao Crnogorci”. Prosto rečeno- ovaj Crnogorac ne predstavlja Crnogorce niti crnogorske državljane u Srbiji. Sto je najkomičnije, on ne moze biti čak ni prvi dasa u svom selu Lovćenac. Čak ni tamo CP nema dovoljno glasova da bi ga utješno kandidovala za predsjednika MZ Lovćenac.
Nenad Stevović neobično podsjeća na njemačkog pilota iz Drugog svjetskog rata, kojeg su postavili u kapsulu - glavu nove, moćne njemačke rakete, a potom eksperimentalno ispalili put kosmosa, obezbjedivši ga sa dovoljno kiseonika. Nisu znali da postoje ekstremna preopterećenja od ubrzanja, i enormno usijanje kabine dok raketa leti kroz vazdušni prostor ( temperatura se penje do nekoliko stotina stepeni Celzijusa), tako da su oficiri Treceg rajha preko radio veze čuli njegove poslednje riječi: "Oh, moj Fireru".
Crnogorska partija upravo sliči eksperimenalnoj raketi iz prethodne priče. Stevovic je njen eksperimentalni pilot- političar. Pogonsko gorivo te rakete su isključivost i netrpeljivost, a Bijeli papir je krhka pilotska kabina nesposobna da proleti kroz političko nebo bez razlijetanja u parmaparčad. Zato se na zadnjim izborima u Srbiji desio spektakularni raketolom ove eksperimentalne “crnogorske rakete“. Zbilja, da li je poslije osaznavanja istine da vise nikog ne predstavlja đakon Stevović reagovao sa usklikom: "Oh, moj Fireru"!?

Srpski nacionalni savjet:Izmedju Ustava i normi vladajuceg Kju Kluks Klana

Da bi se definisala ustavna pozicija srpskog naroda u Crnoj Gori neophodno je pogledati:

***Preambulu Ustava gdje se kaze:
- da smo kao slobodni i ravnopravni građani, pripadnici naroda i nacionalnih manjina koji žive u Crnoj Gori: Crnogorci, Srbi, Bošnjaci, Albanci, Muslimani, Hrvati i drugi, privrženi demokratskoj i građanskoj Crnoj Gori.

***U dijelu clana 79. Ustava pise:
- pripadnicima manjinskih naroda i drugih manjinskih nacionalnih zajednica jemče se prava i slobode koja mogu koristiti pojedinačno i u zajednici sa drugima:1) na izražavanje, čuvanje, razvijanje i javno ispoljavanje nacionalne, etničke, kulturne i vjerske posebnosti;2) na izbor, upotrebu i javno isticanje nacionalnih simbola i obilježavanje nacionalnih praznika;3) na upotrebu svog jezika i pisma u privatnoj, javnoj i službenoj upotrebi;4) na školovanje na svom jeziku i pismu u državnim ustanovama i da nastavni programi obuhvataju i istoriju i kulturu pripadnika manjinskih naroda i drugih manjinskih nacionalnih zajednica;...

***U clanu 2. predloga Zakona o manjinskim pravima i slobodama (izvedenog iz cl. 79. Ustava), stoji definicija manjinskog naroda:
- Manjina, u smislu ovog zakona, je svaka grupa državljana Republike, brojčano manja od ostalog preovlađujućeg stanovništva, koja ima zajedničke etničke, vjerske ili jezičke karakteristike, različite od ostalog stanovništva,...

Gdje je Zakon o pravima i slobodama preovladjujucih naroda?Da rezimiramo- u konfuznom diskriminatorskom Ustavu Crne Gore stoji da u Crnoj Gori zive narodi i nacionalne manjine. Potom su pobrojani svi narodi, pri cemu nije decidno receno - ko su narodi, a ko nacionalne manjine? U Zakonu o manjinskim pravima i slobodama- manjina je definisana kao "grupa drzavljana koja je brojcano manja od preovladjujuceg stanovnistva".
Logicno se namece sledece pitanje- na koga konkretno se odnosi Zakon o manjinskim pravima i slobodama, i sta se podrazumijeva pod definicijom- da je manjina svaka grupa drzavljana Republike, brojcano manja od preovladjujuceg stanovnistva? Sta znaci termin- preovladjujuce stanovnistvo?Da li su to Crnogorci i Srbi?
Ako su Srbi i Crnogorci preovladjujuce stanovnistvo, tada se namece jedno vazno pitanje: Zbog cega nije donesen Zakon o pravima i slobodama preovladjujuceg stanovnistva?
Pitanje postavljam iz jednog razloga- cinjenica je da se u Crnoj Gori krse osnovna nacionalna prava Srba, koji su jedan od dva clana "preovladjujuceg naroda".
Na drugoj strani, Zakon o manjinama se donosi da bi se one zastitile od preovladjujucih naroda- Srba i Crnogoraca, koji bi logicno, po automatizmu, imali sva ta prava i jos titulu - preovladjuceg ili konstitutivnog naroda. Ispada, da su Srbi, kao preovladjujuci narod, izbaceni iz sistema posebne nacionalne zastite kroz Ustav, jer je logicno da imaju sva nacionalna prava. Politicka realnost je pokazala da je glavni protivnik za ostvarenje nacionalnih prava Srba drugi preovladjujuci narod, tj. njegovi ekstremni predstavici u vlasti. Upravo zato je i pokrenuta ova prica o neophodnosti zastite Srba, i nalazenja mehanizama za ostvarivanje srpskih nacionalnih prava u punom kapacitetu. Nas problem nije u manjinskim narodima, vec u drzavnom sistemu koji su osmislili ekstremni predstavnici drugog preovladjujuceg naroda, smatrajuci sebe nekim nadobudnim arijevcima. Problem je, dakle, u drzavnom Kju Kluks Klanu i njegovim antidemokratskim projekcijama..

Krsenje ustavnih prava Srba
Stavljanjem srpskog jezika u clanu 13. Ustava na nedostojno mjesto "ostalih jezika", kao i clanom 4. Ustava, koji se odnosi na drzavne simbole, grubo je naruseno pravo Srba, jer medju dva "preovladjujuca naroda" nije postavljen znak jednakosti..
Ako su preovladjujuci narodi jednaki- tada pitanje definisanja jezika i simbola mora biti opsteprihvaceno, i stvoreno konsensusom od strane dva preovladjujuca naroda.
Clanovima 4., 13., 14., kao i preambulom Ustava- grubo su narusena prava Srba i zato mi taj ustav nazivamo - diskriminatorskim i pocijepanim.
Medjutim, u realnoj praksi se desilo da su clanovi Ustava koji garantuju svim narodima i gradjanima punu ravnopravnost- grubo i nekaznjeno pogazeni od strane vladajuce garniture, naravno, opet, na stetu Srba.Pokusaj ukidanja Odsjeka za srpski jezik i knjizevnost- takodje je atak na identitet Srba, a suprotan je clanovima Ustava 79. i 80.- koji jemce pravo na identitet i zabranjuju nasilnu asimilaciju prema svakom narodu.
Postupci Ljubise Stankovica, visokog funkcionera SDP i rektora Univerziteta Crne Gore, koji je fakticki ukinuo autonomiju ove visokoskolske institucije, a koja se jemci 76. clanom Ustava- bio je priprema za napad na Odsjek za srpski jezik i knizevnost na Filozofslom fakultetu u Niksicu.
Napadi na Mitropoliju crnogorsko primorsku, ciji su vjernici i Srbi, ali i Crngorci koji govore srpskim jezikom, u direktnoj su suprotnosti sa clanovima Ustava- 10, 14 i 24.
Etnicka ciscenja Srba u drzavnoj administraciji Crne Gore, sudstvu, tuzilastvu i policiji najgrublje, pa cak i monstruozno, narusavaju 6., 7. i 8. clan aktuelnog Ustava, ali i zdravi smisao i prirodnu logiku- praveci od drzavnih organa svojevrsni sovinisticko geto..
Iz svega toga se moze izvesti zakljucak da su preambulom Ustava, kao i clanovima 4, 13 i 14, grubo narusena nacionalna, jezicka i vjerska prava Srba, koji se u Zakonu o manjinama indirektno tretiraju kao jedan od "preovladjujucih naroda".
Na drugoj strani, vladajuca drzavna struktura je na stetu Srba grubo nasrnula na clanove Ustava: 6, 7, 8, 10, 14, 24, 76, 79 i 80, koje je sama donijela, i usla u direktni konflikt sa sa clanom 55. Ustava kojim je- zabranjeno djelovanje političkih organizacija ciji je rad usmjeren na kršenje zajemčenih sloboda i prava ili izazivanje nacionalne, rasne, vjerske i druge mržnje i netrpeljivosti. Ispada da bi po Ustavu trebalo zabraniti politicki rad vladajucoj koaliciji partija DPS-SDP, jer su grubo narusili Ustav koji su sami donijeli?! I to je jos jedan apsurd danasnje politicke situacije u Crnoj Gori.

Neophodnost stvaranja Srpskog nacionalnog savjetaU zastiti nacionalnih, vjerskih , jezickih i ostalih interesa srpskog naroda kao neophodnost se namece stvaranje Srpskog nacionalnog savjeta, sto je propisano clanom 79. Ustava, i sto treba da bude sprovedeno u skladu sa Zakonom o manjinskim pravima i slobodama.
Zasto?
Zato sto ne postoje drugi mehanizmi, koji bi bili utvrdjeni konfuznim Ustavom i kontraverznim Zakonom o manjinama.
Po osnivanju Srpskog nacionalnog savjeta, treba da se otvori nova prica o pravima naroda u Crnoj Gori. Srpski nacionalni savjet treba vlastima da predoci par novih momenata.
Prvo- da se ulaskom Srba u Savjet za manjine potpuno rusi drzavni koncept diskriminacije srpskog naroda, te da se moraju ispostovati clanovi Ustava 6, 7, 8, 10, 14, 24, 76, 79 i 80, kao i pozvati na odgovornost svi koji su te odredbe Ustava krsili na stetu Srba.
Drugo- da ce predstavnici Srba u Savjetu za manjine predstavljati vise gradjana Crne Gore nego sto ih predstavljaju svi ostali clanovi Savjeta za manjine zajedno.
Trece- da ce Savjet za manjine sa Srbima predstavljati 60 odsto gradjana Crne Gore u punom nacionalnom kapacitetu, a u jezickom smislu cak 90 odsto gradjana. Samim tim ce Savjet za manjine postati Savjet zbirne vecinu naroda i gradjana Crne Gore u procentu od 60 odsto.
Protivljenje srpskih partija novim konceptimaMoramo uzeti kao politicku realnost cinjenicu da u srpskim partijama u Crnoj Gori postoji veliko protivljenje stvaranju Srpskog nacionalnog savjeta. Te partije smatraju da Srbi nisu i nece biti nacionalna manjina, previdjajuci da u Crnoj Gori nema vecinskog naroda, vec samo brojniji ili manje brojni manjinski narodi. Moja pozicija je da Srbi trebaju da iskoriste sve mehanizme da dodju do svojih nacionalnih i gradjanskih prava, ne obracajuci paznju na zamrsene terminoloske odrednice proslih vremena. Srpske politicke partije nemaju politicke mehanizme da zastite srpski narod od najezde sovinista iz vlasti, te samim tim one moraju priznati da srpski narod ima pravo da se zastiti drugim mehanizmima. Mi, naravno, ne trazimo od srpskih politickih partija i njihovih lidera da mijenjaju misljenje, neka oni i dalje tvrde da su Srbi jedan od dva "preovladjujuca naroda", istorijski konstitutivni narod- sto je tacno, ali trazimo da nam ne vezu ruke svojim pristupom negiranja naseg prava da idemo drugim putem i razvijamo novi koncept.
U Savjet za manjine imaju namjeru da udju sa procentima: Bosnjaci- 9,41% , Muslimani-4,27% , Albanci- 7,09% i Hrvati-1,05% stanovnistva- koji zajedno predstavljaju 21,82 odsto stanovnistva Crne Gore, a Srpski nacionalni savjet bi predstavljao cak 32 odsto gradjana srpske nacionalnosti koji zive u Crnoj Gori. Samim tim je prica o terminoloskom definisanju Srba izlisna, jer je moc i snaga srpskog naroda u suprotnosti sa eventualnim politickim kalkulacijama prizemnog karaktera.
Pozitivni efekti stvaranja Srpskog nacionalnog savjetaKao prvo, diskriminatorske norme 4., 13., 14., pocijepanog Ustava iz 2007. godine bi bile u velikoj mjeri eliminisane pozitivnim normama 6., 7., 8., 10., 14., 24., 76., 79. i 80. clana Ustava..
Najvazniji realni efekt stvaranja Srpskog nacionalnog savjeta bi se reflektovao pokretanjem pitanje diskriminacije Srba u drzavnim organima Crne Gore, sudstvu, tuzilastvu, policiji i ANB. Samo taj momenat bi drasticno izmijenio opstu politicku i drustvenu situaciju u Crnoj Gori.Zastita srpskog jezika, Odsjeka sa srpski jezik i knjizevnost, kao i uvodjenje srpskog jezika u skole bila bi ustavna obaveza vlasti- potpomognuta nasim tvrdim stavom. Sve ulice, kao i toponimi, bi automatski morale da se ispisu na srpskom pismu- cirilici, jer su Srbi znacajana vecina ili manjina u skoro svim gradovima Crne Gore. Istorijski falsifikati, koji se provlace u udzbenicima istorije za skole, bi bili pod udarom Srpskog nacionalnog savjeta, i morali bi biti promijenjeni. Vlast bi bila obavezna da obezbjedi i preda budzetska sredstva za razvoj starih, i formiranje novih srpskih nacionalnih institucija.
Dakle, samo sa tim dijelom, nisam sve nabrojao, izmijenila bi se opsta politicka klima u Crnoj Gori, a oni koji su u medjuvremenu protivustavno krsili prava Srba nasli bi se pod udarom sudskih organa, sa mogucnoscu da sve to ode pred Medjunarodni sud pravde u Strazburg. Ne treba zaboraviti cinjenicu- Srpski nacionalni savjet bi bio institucija drzavnog sistema, sa zadatkom da citav drzavni sistem koji je truo i diskriminatorski natjera na radikalne izmjene, i to najtvrdjim oblikom insistiranja na postovanju prava Srba, po Ustavu i svim medjunarodnim konvencijama.
Srpske politicke partije u izmijenjenim okolnostimaSa stvaranjem Srpskog nacionalnog savjeta, i prvim pozitivnim pomacima vezanim za status i identitetska prava Srba- srpske partije u Crnoj Gori bi imale mogucnosti za siroku lepezu politickog uticaja i djelovanja. Nema potreba naglasavati da bi sa ispunjenjem poslednjeg pozitivnog clana Ustava, koji se odnosi na prava naroda i gradjanina, srpske partije imale jos vecu mogucnost da izbore za Srbe status nekakvih dodatnih prava i sloboda "preovladjujuceg naroda"- u skladu sa svojim vidjenjem terminoloske odrednice koju zastupaju. Nas je slogan- prava i slobode odmah, u punom kapacitetu, a termin neka svako definise kako hoce, ucitavajuci da ogromnu trecinu stanovnistva Crne Gore cine upravo Srbi.
Mi kazemo- ima nas mnogo, i u tom obimu moraju biti ispostovana sva nasa prava, ukljucujuci budzetski novac i radna mjesta u svim organima drzave uprave. Pozitivno titulisanje ostavimo srpskim politicarima. Eventualno negativno titulisanje ostavimo vlastima da ga traze u svom pocijepanom Ustavu. Srpski nacionalni savjet formirajmo odmah, i natjerajmo zakonskim sredstvima da svi postuju prava Srba.

CRNA GORA i SIMBOLI: Bosnjacka borba za identitet

Bosnjacki politicari u Crnoj Gori se sve glasnije i odlucnije zalazu za promjenu drzavnih simbola Crne Gore. Crnogorski ultranacionalisti na vlasti su sadasnje drzavne simbole Crne Gore svojevremeno nametnuli bez ikakvih razgovora, pregovora, konsenzusa - sto je neophodno kada su takve ozbiljne stvari u pitanju. Zato je i sinusoidna epopeja tih simbola otpocela sa podrskom samo jedne trecine gradjana Crne Gore, kako je pokazala tadasnja anketa drzavnog dnevnog lista "Pobjeda". Crnogorski ultranacionalnisti smatraju da je Crna Gora drzava koja postoji iskljucivo za Crnogorce, i to one koji govore crnogorskim jezikom. Takvu Crnu Goru oni vole da nazivaju - gradjanskom drzavom.

Na protivljenje oko 33 odsto Srba u Crnoj Gori, da takav koncept predstavlja sovinizirano bespuce BJRCG- a ne gradjansku drzavu, takozvani veliki Crnogorci u vlasti su odgovarali da se svi moraju privici na nove okolnosti.

Sto se tice Bosnjaka, i njihove politicke elite, razvoj politicke misli da gradjanska drzava Crna Gora mora i u drzavnim simbolima pokazati svoju gradjansku dimenziju- polako dobija na snazi.

Uostalom, pogledajmo sta kazu bosnjacki politicari:

**Rafet Husovic, predsjednik Bosnjacke stranke( DAN, 12. 10.2006.g.):

- Na državnim simbolima Crne Gore treba da budu zastupljeni i Bošnjaci kroz određene nacionalno prepoznatljive elemente. To se odnosi na zastavu, grb i himnu Crne Gore. Bošnjačka stranka dosad nije imala parlamentarni status i nije bila u mogućnosti da ukaže na neophodnost ovakvog zakonskog rješenja, zato ćemo to sada uraditi. Cilj ove naše inicijative je da se ispoštuju evropski standardi, kao na primjer u Hrvatskoj - rekao je Husović. On je kazao da nacionalno prepoznatljivi elemenat Bošnjaka na crnogorskim državnim simbolima ne bi bili ljiljani.- Sigurno to neće biti ljiljani jer su oni uglavnom vezani za Bosnu i Hercegovinu. Biće to neki drugi prepoznatljivi simbol, a o tome će svoj stručni sud dati naši eksperti za oblast heraldike. Ako Crna Gora zaista ide putem demokratije i evropskih standarda, očekujem da će ova inicijativa Bošnjačke stranke dobiti podršku u parlamentu, ako ne svih partija, ono makar skupštinske većine - zaključio je Husović, dodajući da će Bošnjaci poštovati važeće državne simbole Crne Gore dok ne dođe do njihovih izmjena, ukoliko njihova inicijativa dobije podršku u Skupštini.

**Potpredsjednik Socijaldemokratske partije Rifat Rastoder:

- Ta inicijativa je potpuno legitimna kao što će biti i eventualni predlog za izmjenu zakona. Za tako nešto treba imati ubjedljivu većinu, a to dosad za ovakvu vrstu inicijativa u Crnoj Gori nijesmo imali. Kada inicijativa BS bude sadržajno definisana u formi predloga, i kada vidimo o čemu se tačno radi, možemo razgovarati o tome

**Poslanik Socijaldemokratske partije Džavid Šabović( DAN, 28.04.2008.g.):

- Ponovo ću tražiti da se na dnevni red Skupštine uvrsti predlog izmjena Zakona o državnim simbolima radi njegovog usklađivanja sa Ustavom. Ovoga puta to neću učiniti sam, već zajedno sa još nekoliko poslanika. Ustav je najviši pravni akt, sa kojim treba da se usklade svi zakoni. Zakon o državnim simbolima očigledno nije saglasan sa Ustavom, jer jedno piše u njemu a drugo u najvišem pravnom aktu. Ako inicijativa ne prođe ili Vlada ne predloži novi zakon o državnim simbolima, koji će biti u skladu sa najvišim pravnim aktom, obratićemo se Ustavnom sudu. Nakon toga postoje i više instance -Međunarodni sud u Strazburu- naveo je Šabović.On naglašava da cilj traženih izmjena nije da se na crnogorski grb ili zastavu stavi polumjesec zato što bi, kako je rekao, "to bilo van pameti". S obzirom na to da su, prema njegovim riječima, svima puna usta evropske priče o multietničkom i multikonfesionalnom skladu, onda to treba konkretizovati i pokazati i državnim simbolima.- Ako zaista svi hoćemo takvu Crnu Goru, treba da budemo hrabri i mudri da nađemo državne simbole koji će biti prihvatljivi za sve njene građane. Sto puta sam rekao i sada ponavljam da sadašnju zastavu Crne Gore neću nositi na svadbi svojih sinova i doživljavati kao svoju. Ovo je i moja Crna Gora, sve sam učinio da tako bude, uradiću sve da to i ostane. Red je da i država Crna Gora učini nešto i za mene, i pokaže mi da nisam u zabludi - zaključio je Šabović, ističući da se to najbolje može manifestovati upravo kroz državne simbole.

KAKO CE SE MIJENJATI CRNA GORA?

Da ce se u Crnoj Gori desiti ogromne promjene, cak u bliskoj buducnosti, uopste ne treba sumnjati. Cinjenica je da je nezavisnost Crne Gore osvojena glasovima manjinskih naroda. Prvi put u istoriji Crne Gore pravoslavni narodi, Srbi i Crnogorci , nisu bili ti koji su dominantno odlucivali o njenoj sudbini. O drzavnoj sudbini Crne Gore odlucili su gradjani islamske i katolicke vjeroispovjesti. Da li je to lose? Naravno, ne. To je fakt. A to sto je fakt, nikako ne moze biti lose- jer je taj fakt sudbinske kategorije. Bas kao sto je sudbinska kategorija cinjenica da nepravoslavnog naroda u Crnoj Gori ima izmedju 25 i 30 odsto, i da je to procenat koji je za svako politicko uvazavanje i respekt. Sve sto zazele manjinski narodi u Crnoj Gori ( zar je manjinsko 25-30 % gradjana) to ce bti ispunjeno, tim prije ako se budu pozivali na gradjanska i nacionalna prava- sto ce i biti. Ako neko ne priznaje ta prava, morace priznati procentualnu politicku realnost uticaja tih glasova- a to je skoro isto.

Podjela pravoslavnog naroda u Crnoj Gori na Srbe i Crnogorce, one koji govore srpski ili crnogorski, oni koji su vjernici Mitropolije crnogorsko primorske ili jedne nevladine organizacije, je rezultovala promjenu kompletne drustvene zajednice. Da se to nije sticajem istorijskih okolnosti desilo- manjine islamske i katolicke vjeroispovjesti u Crnoj Gori bi i dalje bile na nivou perifernih grupa koje niko ne uvazava. Desilo se obrnuto, pukli su lanci, manjinski narodi su dohvatili slobodu- i to je istorijski fakt. Tako ce ostati u bliskoj i dalekoj buducnosti - to je sigurno, jer je jaz koji je napravljen u pravoslavnom narodu trajna kategorija. Sve sto se sada desava i sto ce se desiti- produbice taj jaz do granice potpunog animoziteta. Nasrtaji na Odsjek za srpski jezik i knjizevnost, Mitropoliju crnogorsko primorsku i njenu imovinu, etnicka ciscenja u drzavnoj administraciji, udar na srpsku kulturu i dostojanstvo licnosti- pretvorice taj animozitet u antagonizam.

Ma koliko to bilo morbidno, na razrusenom jedinstvu pravoslavnog naroda nikla je neophodnost uvazavanja ostalih naroda, koji su tavorili u sjenci vjecnih "junaka, oslobodilaca, heroja, glavosjeka, cuvenih japajajaca, nacionalnih egoista prvog ranga". Pravoslavno jedinstvo je srusio: bezgranicni egoizam, otrcano samoljublje, nehriscanski i antihriscanski pokreti unutar njega, samoubjedjeni lazni nacionalni elitizam,... Sto bi Rusi rekli- " oholost unistava frajera"!

DA LI TREBA PROMIJENITI SIMBOLE?

Danasnji simboli Crne Gore su uvreda za sve njene gradjane, osim za Crnogorce koji govore crnogorskim jezikom. Sa rusenjem jedinstva pravoslavnog naroda- sruseni su svi simboli Crne Gore. Proslost je pala na koljena pred surovom istinom danasnjice. Sta znaci kruna, skiptar, zlatni orao, lav, sar i krstovi na grbu? Nista! Oni ne znace nista. Zasto su potrebni krstovi na grbu drzave koja vrijedja i proganja Pravoslavnu crkvu? Sta znaci kruna na grbu drzave kojoj su dvorjani pripadnici bezdusne oligarhije, a kralja zamijenio gospodar mraka. Orao, koji je postao zlatni, da ne bi bio bijeli. Drzava kojoj je oficijalna zastava - ratna zastava, a koja je unistila armiju i koja bi svaki rat izgubila, jer je unutrasnja podijeljenost dovedena do usijanja- da ona ne moze nikada vise da se brani od bilo koga. Drzava kojoj je himnu napisao ratni zlocinac, privrzenik NDH- najgore drzave koja je ikada stvorena na Balkanu.

Da li treba mijenjati simbole takve drzave? Naravno da ih treba mijenjati. Zbog cega na grbu ne bi mogli figurisati krst sa cetiri ocila, ljiljani, sahovnica,...? Da li bi vlastima smetala sahovnica u grbu, a ne smetaju joj stihovi Sekule Drljevica?

Sta je, i gdje je igdje ista logicno i gradjansko u simbolima Crne Gore? Da li je postoji nesto gradjansko unutar ovakve unizene Crne Gore? Da li postoji nesto gradjansko u glavnim odredbama njenog Ustava? Da li je izmisljeni i nametnuti crnogorski jezik - to gradjansko u Crnoj Gori?

Kakva drzava, takvi trebaju da budu i simboli. Na duhovnom zgaristu stare Crne Gore, koja je protjerala Vuka Stefanovog Karadzica sa Cetinja, bas kao sto je protjerala Rada Tomovog iz kapele na Lovcenu, a Marka Miljanovog iz pravila ponasanja- trebaju da niknu novi simboli.

Ti novi simboli ce biti blizi realnosti, jer od starog vise nista nema, niti ce ga biti.

KAKO ZGROZITI JAVNOST: Ulica ruza i sjekire

Crna Gora je prostor gdje je nehumano obracanje prema zivotinjama, ili svirepi obracuni izmedju ljudi oblik perfomansa sa dokazivanjem sile. U igri su razna oruzja, alati, kamenje, flase, ali je sjekira uvijek bila neki poseban simbol.

Dogadjaj prvi-
Mjesto dogadjaja: Podgorica, Ulica ruza i Ulica AVNOJ-a
Ucesnici: Rifat A. Jasavić (34) iz Podgorice, Vladimir G. Šunjević (41) iz Skadra
Vrijeme dogadjaja: Noć između 8. i 9. maja 2005
Oruzje: Jedna sjekira
Povrede: Vladimir Šušnjević zadobio potres mozga, nagnječenje lijeve polovine čela, te krvni podliv. Jasavić zadobio potres mozga i nagnječenja tjemena glave.
Sudjenje zavrseno: 21. aprila 2008.g.. Akteri su osudjeni na nekoliko mjeseci zatvora.
Razvoj dogadjaja: Jasavić je naoružan, sa sjekirom u ruci, došao u dvorište kuće okrivljenog Šunjevića u Ulici ruža. Kada je on izašao iz kuće, Jasavić ga je snažno udario po glavi sjekirom, nakon čega je pobjegao Ulicom AVNOJ-a. Nakon toga, Šunjević je potrčao za napadačem i dohvatio sjekiru koja je prethodno ispala Jasaviću. Šunjević je potom sjekirom snažno udario Jasavića po glavi, ali je ovaj uspio da mu oduzme oružje. Jasavić je zatim sa sjekirom pobjegao u borovu šumu na Ćemovskom polju u blizini hotela Lovćen gdje su ga pronašli službenici MUP-a.

Dogadjaj drugi-

Mjesto dogadjaja: Niksic, dvoriste vrtica "Sunce".
Ucesnici: Necovjek i krava.
Vrijeme dogadjaja: Proljece 1971.godine.
Oruzje: Sjekira, pistolj, noz.
Svjedoci i ocevidci: Kompletno naselja Humci i djeca iz vrtica.
Komentari dogadjaja: Jadna ona, Pi nesoja, Eeee mucenice, E vidji sta joj radi, Nesretna ona, Oci mu ispale, Sta to radis- sram te i stid bilo, Vece je govedo od goveda...
Povrede: Slomljeni rogovi, ispalo oko, izresetana mecima, zaklana.
Predstavnici zakona: Nisu dolazili ili ucestvovali.
Sudjenje: Nije bilo.
Razvoj dogadjaja: Necovjek je doveo kravu u orgadjeno dvorista vrtica "Sunce", svezao za drvo, s namjerom da je zakolje. Prvim udarcem tupog dijela sjekire slomio joj je rog. Drugim udarcem je slomio drugi rog. Trecim udarcem je pogodio iznad oka i oko joj je ispalo, nakon cega se ona otrgla od drveta i pocela da skace po dvoristu. Izvukao je pistolj iza p'asa i poceo da puca za njom, a kada je sustigao ispalio joj je ostatak metaka iz sarzera u stomak, nakon cega je ona pala. Dotrcali su sausecnici da mu dodaju noz, poslije cega je krava bila likvidirana. Djeca i zene su plakale u vrticu i oko vrtica. Opsta mucnina na licima muskaraca. Dogadaj se godinama prepricavao.

Kada se svirepe scene dogadjaju pred ocima djece, niko, vjerovatno, ne razmislja o posledicama na psihu tih malih ljudi. Stresovi i traume su neizostavni produzetak takvih scena. Sta ce od njih biti sjutra, kada porastu?
Prvi divljacki dogadjaj, gdje su dva antiheroja jednom sjekirom, koja je prelazila iz ruke u ruku, jedan drugom nanosili udarce po glavi, kod vecine citalaca izaziva smjeh, tim prije sto se sve zavrsilo bez teskih poledica. Drugi dogadjaj, za razliku od prvog, ne moze da ne izazove ogorcenje. U sred dvorista vrtica demonstrirati svirepost nozem, sjekirom i pistoljem- i sve to pred ocima djece- prica je o nepatvorenom divljastvu provincijskih antiheroja.

Postizborni refleks: S r b i n - Lider opozicije

Izbori za predsjednika Crne Gore su prosli. Filip Vujanovic je dobio 1.89 odsto glasova vise od potrebnih 50 odsto - ili, tacnije 6312 glasova. Nevazecih listica je bilo 4 600, a putem pisma je glasalo nevjerovatnih 13 500 gradjana. Ako se uzme da je bilo otvoreno 1141 biracko mjesto - jedan procenat glasaca je iznosio 3340 glasova. Ako je vlast kupovala licne karte na jednom birackom mjestu samo od jedne troclane porodice sa pravom glasa, da ona ne bi izasla na izbore - dobijala je jedan procenat smanjenja izlaznosti glasaca. Ako licna karta kosta 50 eura, taj jedan procenat kosta "mizernih" 167 000 eura. CEDEM je predvidjao izlaznost 74, 1, izaslo je 68, 2 odsto. Razlika je 5,9 odsto ili 19 700 glasova, ili osamnaest glasaca po jednom glasackom mjestu, sto je u novcanom ekvivalentu otprilike 985 000 eura. Ako je kupljeno oko 20 000 glasova, plus 13 500 glasaca pismom, plus nevazeci listici, sve to cini nekih desetak odsto birackog tijela. Ako je u ovoj kratkoj analizi bila neka greska u smislu pretjerivanja sa procentima manipulacije na izborima, tada se svemu ovome trebaju dodati i glasaci koji su dosli sa strane da glasaju, glasanje onih koji nisu bili prisutni u Crnoj Gori taj dan, dupla glasanja i sl. i dobice se opet tih sigurnih - desetak procenata reziranog glasanja.

CEDEM projektuje u svojim istrazivanjima zelje vlasti, ali i patolosku potrebu Darmanovica ka smanjenju glasaca srpskih i prosrpskih partija.U svom glavnom istrazivanju, prvom, koje je trebalo da napravi "udar na mozak" Medojevic je bio projektovan na 21, 2 odsto, Mandic na 14, 8 odsto, a Milic na 9,9 odsto. A konacni rezultati su bili: Mandic 19,55 odsto, Medojevic 16,64 odsto, Milic 11,92 odsto. Ako se uracunaju kupovine l.k., glasanje pismima, dovozenje ljudi sa strane da glasaju - a koji vjerovatno ne bi dosli da im nije placeno, sa svim ostalim manipulativnim zahvatima - mogucnost da u nekoj anketi CEDEM pogodi rezultat je nikakva. Korekcija rezultata koju DPS moze uraditi na terenu prevazilazi mogucnost procjene agencija za istrazivanje javnog mnjenja u razmjeru prihvatljivih (+ - ) 3 odsto. Umjesto toga CEDEM projektuje svoje zelje i zelje DPS-a. Vjerovatno je DPS - u bilo dovoljno oko pet miliona eura da lako dobije predsjednicke izbore na republickom nivou. Tim prije, ko je ranije bar jednom prodao licnu kartu, glasao umjesto nekog drugog, glasao nekoliko puta - moguce je da ce to ciniti uvijek, jer je postao dio izbornog sistema.

Izborni mehanizmi su u rukama ANB

Ocigledno je - za dobijanje izbora vladajucim strukturama ideologija nije potrebna. Umjesto ideologije - stvorilli su masineriju. Crna Gora je mali izborni prostor, tako da ona za sada nema kapacitete koji prevazilaze mogucnost masinerije za potpunom kontrolom prostora. Nema, ponavljam - bar za sad!
Opste siromastvo stanovnistva, pogotovo visokog broja penzionera, predstavlja plodno tlo za izborne trgovine. U sudaru zelja sirmasnih slojeva za promjenama i mizerne ponude za sopstveni glas - za sada pobjedjuje druga varijanta, i to u procentu dovoljnom za prelazenje cenzusa od 50 odsto. Doduse, to je samo jedan dio price. Drugi dio price su prijetnje, ucjene, strahovi licni i opsti, ... Bosnjaci iz Bukovice su organizovano dosli da glasaju za Vujanovica u selo iz kojeg su istjerani. "Tamo daleko" su im rekli da je njihov dolazak neophodan zbog "konacnog obracuna sa cetnickom ideologijom". Poslije "obracuna", vratili su se u izbjeglistvo. Tuzno.
SNP je danas otkrila da su u Dinosama glasali - Anton Stanaj koji se nalazi u beogradskom zatvoru, kao i Ljeka Ljuljdjuraj koji se godinama nalazi u SAD. To znaci da vlast ne preza od toga da osobe koje su cak poznate javnosti "izvede na glasanje", mada je svima ocigledno da one ne mogu biti tu. Koliko je fantoma glasalo po izbornim mjestima manjinskih naroda, gdje je mogucnost kontrole fakticki nikakva, to jedino zna Agencija za nacionalnu bezbjednost. Mozda grijesim?! Mozda je istina u sledecem...

Sposobnosti glasaca DPS da se zrtvuju za svoju partiju su nevidjene:

-I dok ih nakrivaju talasi visine trideset metara na sredini Atlantskog okeana, gdje se u okeanskoj nevolji nalazi njihov brod u dan glasanja za predsjednika, cak i tada oni dolaze da daju svoj glas za Filipa i DPS u nekoj osnovnoj skoli u Savniku.
- Dok se na obali Nila vodi teska borba oko jednog glasaca DPS, gdje ga aligator, na jednoj strani, vuce za nogu u rijeku, a lav, na drugoj strani, vuce za ruku u visoku travu, cak i tada on nalazi nacin da se opredjeli i napravi svoj izbor na jednom glasackom mjestu u Andrijevici.
Doduse, tu se namece jos jedan interesantni momenat. Izbornu pobjedu, koja se krece u granicam par procenata, DPS slavi kao i u slucaju referenduma - dva sata poslije izbora, mada, konacni rezultati bivaju poznati tek kroz nekoliko dana. Da li je to rezirano slavlje "udar po mozgu" clanova izbornih jedinica, gdje ce im se reci - sve je gotovo, sta ti fali da par glasackih listica proglasimo nevazecim, ili dodamo nekoliko listica, dacemo ti par stotina eura za pice? A tih "par listica" znaci dodatnih par pocenata koji se uzimaju u poslednjem trenutku. Upravo zato, jako je vazno da se utvrdi kada je zavrseno brojanje glasova po pojedinim izbornim jedinicama. Sve izborne jedinice koje su napravile zapisnik poslije trenutka proglasenja pobjede od strane DPS moraju se podvrgnuti dodatnoj kontroli.

Gdje je u svemu tome ideologija?

Na ovim izborima ideologije nije bilo osim u nastupu Andrija Mandica, i u odnosu ostalih prema Andriji Mandicu. U kampanji Mandica ideologija je bila - brisanje ideologije. Ispravno, ako ce to postati tradicionalno politicko stremljenje. Vijenci i svijece u Pljevljima na srpskim grobovima skojevaca i monarhista su bili istorijski dogadjaj za Srbe. Andrija je sve uradio onako kako to treba - dostojanstveno i casno!

Tim gestom krenuo je na put novih principa - gdje mu doslednost moze donijeti jos veci uspon popularnosti stranke. Srbi, koji jos pamte da su iz komunistickih porodica, glasace jos bodrije za SNS i SL, bez ikakvih sumnji - da li to treba uraditi. Na dnevnom redu je kreativnost vrha SNS da, poslije tog prvog gesta, napravi jos nekoliko gestova toga smisla, da bi se pokazalo da je to taj novi put - a ne prosti izborni trik. Zasto - eventualna sumnja u trik? Zato sto je srpsko izborno tijelo umorno od lazi i prevara NS, PzP, SNP-a, koji jedno pisu, drugo pricaju , trece misle i rade. Iskreno receno - nije samo umorno srpsko biracko tijelo. Od takvih opozicionih zonglera citava javnost Crne Gore putuje u zivo blato.

Nista ne treba raditi usiljeno, vec odlucno, principjelno i odmjereno. U svemu treba naci pravu mjeru.

Sto se tice odnosa ostalih prema Andriji Mandicu i SL - to su vec stare price koje uporiste imaju u animozitetu prema Srbima. Kako god da cinis - naci ce ti manu. Desetinama godina su tutnjali da su Srbi "ruzni, prljavi i zli", sa epitetima koje "ni pas s maslom ne bi pojeo", a sada se tesko mogu privici da razloge za animozitet prema Srbima traze - ne u Srbima, vec u sebi.

Naravno, natjeracemo ih da bezrazloznu srbofobiju pocnu tretirati kao svoj intelektualni i civilizacijski nedostatak. Ukoliko se ne promjene- ne ginu im psiholoski problemi. Klasican primjer takvog problema sada ima Nebojsa Medojevic. Njegov postizborni stes se pretvorio u lelek do nebesa. Nikako ne moze da podnese istinu da je poslije predsjednickih izbora jedan Srbin postao lider opozicije. Naravno, Medolino prodire u bosnjacko izborno tijelo DPS, gubeci prethodno srpsko izborno tijelo. On je politicki Sizif modernog doba, koji gura vjetropirni politicki "kamen" uz "brdo" sacinjeno od sopstvenih nacionalnih kompleksa i frustracija. Bosnjacima je obecavao ekonomski prosperitet ako za njega glasaju, a sad se cudi sto ga nisu masovnije podrzali.

Sta reci -kako je PzP branio ustavne identitetske interese svoga glasackog tijela dobijenog na proslim parlamentarnim izborima, vjerovatno bi tako branio ekonomske interese birackog tijela kojeg je zelio na ovim predsjednickim izborima.

A sto se tice odnosa Medojevica prema opoziciji i SL - najbolje govori cinjenica da je Vujanovicu odmah cestitao izbor za predsjednika, a Mandicu nije cestitao mjesto neospornog lidera opozicije. Doduse, mozda je prosto zaboravio...